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历史虚无主义的理论谬误
2019年08月02日 09:03 来源:光明日报 作者: 字号

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  【论点摘编】

  谢礼圣在《马克思主义与现实》2019年第3期撰文指出,当前,历史虚无主义常常以唯心主义历史观作为内在理论依据,以学术探究为外在话语形式,试图“重述”相关历史,曲笔隐晦,旁敲侧击,影射现实政治。这种现象可以称为“软性历史虚无主义”。不管历史虚无主义如何改头换面,其否定马克思主义和中国共产党的实质未曾改变。要撕开历史虚无主义的虚伪包装,必须深刻剖析历史虚无主义的理论谬误。其一,历史虚无主义在历史本体论上固守偏执的唯心主义立场,认为历史本质上是精神运动及其产物,历史事实并不存在,存在的只是历史学家们的历史透视和历史想象。更悖谬的是,历史虚无主义者在质疑历史事实的客观性时,又赋予自己认定的历史以毋庸置疑的客观性。其二,在历史认识论上带有强烈的不可知论色彩,刻意掩盖历史发展的规律性,但同时却又虚构历史发展的规律性,按照自身的需要去解释历史,将历史必然说成是历史偶然,将历史选择说成是人为强加,将必须付出的历史代价说成是可以避免的历史悲剧等,完全忽视实践在历史认识中的重要作用。其三,在历史价值论上鼓吹历史评价的多元性,把历史评价转变为主观的任意评说,以历史的无常和轮回俯视一切,最终必然陷入“一切皆有可能,一切都被允许”的虚幻的价值虚无主义。历史虚无主义消解了历史进步的观念,加剧了历史认知的碎片化,助推了历史的娱乐化。遏制历史虚无主义,必须坚持唯物主义历史观,坚定文化自信,增强意识形态领域主导权和话语权。

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